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  何が、神の律法において、おもな基本ですか? 聖書の、ローマ人への手紙第13章10節に記されてあります。「愛は隣り人に害を加えることはない。だから、愛は律法を完成するものである」。

  要約すると、神の律法は愛です。 聖書の、マタイによる福音書第22章37-40節に記されてあります。「イエスは言われた、「心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ」。これがいちばん大切な、第一のいましめである。第二もこれと同様である、「自分を愛するようにあなたの隣り人をあいせよ」。これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。

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  十戎のすべてを守る必要がありますか? 聖書の、ヤコブの手紙第2章10-11節に記されてあります。「なぜなら、律法をことごとく守ったとしても、その一つの点にでも落ち度があれば、全体を犯したことになるからである。たとえば、「姦淫するな」と言われたかたは、また「殺すな」とも仰せになった。そこで、たとい姦淫はしなくても、人殺しをすれば、律法の違反者になったことになる」。 

  わたしたちは、十戎を守らないで、神を知ることができますか? 聖書の、ヨハネの第一の手紙第2章4-6節に記されてあります。「「彼を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は、偽り者であって、真理はその人のうちにない。しかし、彼の御言を守る者があれば、その人のうちに、神の愛が真に全うされるのである。それによって、わたしたちが彼にあることを知るのである。「彼におる」と言う者は、彼が歩かれたように、その人自身も歩くべきである」。

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  わたしたちは、律法を守ることによって、救われますか? 聖書の、ローマ人への手紙第3章27-31節に記されてあります。「すると、どこにわたしたちの誇があるのか。全くない。なんの法則によってか。行いの法則によってか。そうではなく、信仰の法則によってである。わたしたちは、こう思う。人が義とされるのは、律法の行いによるのではなく、信仰によるのである。それとも、神はユダヤ人だけの神であろうか。また、異邦人の神であるのではないか。確かに、異邦人の神でもある。まことに、神は唯一であって、割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのである。すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのであるか。断じてそうではない。かえって、それによって律法を確立するのである」。

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